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십자가의 성 요한을 말하려면 즉시 예수의 성녀 데레사와 더불어 가르멜(과수원이라는 뜻임) 영성을 말해야 한다.
스페인만의 역사적 유물로서의 영성을 말하려는 것이 아니고, 16세기 스페인에서 시작된 가르멜 영성이지만 기도에 대한 가톨릭교회의 보편적인 영성적 지침서로 자리매김한 이유가 무엇인가를 말하고 싶음에서 "예수의 데레사 입문"(수원가톨릭대학교출판부)에 이어 "십자가의 요한 입문"을 쓰는 것이다. 몇 가지 단순한 주제에 따라서 십자가의 성 요한의 글들을 발췌하여 늘어놓은 것 같지만 입문(入門)이라는 전제로 시작한 이 작업은 십자가의 성 요한의 작품들을 통하여 그가 교회학자(Doctor Ecclesiae)와 신비신학자(Doctor Mystico)라는 칭호를 얻게 된 이유를 확인할 것이다. 또한 성인의 영적 가르침이 가톨릭교회 안에서 영성의 보편적인 규범이 될 수 있었던 근거를 알아보려는 것이다.
- 저자의 들어가는 말 중에서
들어가는 말
Ⅰ. 생애와 영성
1. 삶의 자리
2. 성경의 신비신학
3. 역사의 지리
Ⅱ. 작품 이해
1. 저술 목적
2. 작품들의 특징
3. 신비체험
4. 이해의 어려움
Ⅲ. 핵심적 개념
1. 묵상기도
2. 관상기도
3. 분심과 처방
4. 전부와 전무
5. 향주덕
5.1 신앙
5.2 사랑
5.3 희망
Ⅳ. 어두운 밤
1. 기본적 개념
2. 신학적 의미
3. 세 가지 밤
4. 두 가지 밤
4.1 감각의 밤
4.2 영(정신)의 밤
5. 영성적 의미
Ⅴ.영적 여정
1. 일반적 개념
2. 하느님의 여정
3. 사랑과 일치의 여정
4. 영적 지도자
Ⅵ. 신비신학자의 하느님
1. 하느님(성부)
2. 강생하신 그리스도
3. 불꽃이신 성령
4. 삼위일체
나가는 말
십자가의 요한 : 성인. 교회학자. 가르멜 수도원 개혁가. 신비가
1542년 12월 24일 스페인 아빌라 근교 폰티베로스 출생. 예뻬스의 요한
1563년 메디나 델 깜뽀의 가르멜 수도원 입회
1567년 사제 수품. 여름, 아빌라의 데레사 수녀와 만나 가르멜 개혁 동참
1568년 수도명을 십자가의 요한으로 바꿈
1572년 강생(엔카르나씨온)의 수녀원의 고해신부로 부임, 5년간 영적 지도 전념.
1577년 10월2일 밤, 개혁 반대파 수도자들에 의해 똘레도 수도원 다락방에 감금. 9개월간 '어두운 밤' 체험.
1591년 12월 13~14일 사이에 사망
1726년 교황 베네딕토 13세에 의해 시성.
1993년 교황 요한바오로 2세에 의해 스페인어권의 모든 시인들의 수호성인으로 선포.
지은이: 방효익
1980년 사제 수품
스페인 부르고스 신학대학
스페인 아빌라 가르멜 영성 연구소
현재 수원가톨릭대학 교수, 분당요한성당 주임
지은책 : 영성사, 영혼의 입맞춤,사제로 산다는 것,어떻게 가르칠것인가?,날개 하나로는 날 수 없다, 영성과 체험, 예비신자 교리서 해설, 관상과 사적 계시, 십자가의 길,더럽게 열심이다, 사제가 된다는 것, 예수의 데레사 입문, 십자가의 성 요한 '영가'의 영적 여정, 십자가의 성 요한 '영가'묵상, 십자가의 길.
옮긴책 : 신품성사, 사랑의 노래:아가서 해설, 어둔밤(기쁜소식), 가르멜의 산길,사랑의 산 불꽃, 영가
함께 지은책 : 한국천주교 예비신자 교리서
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