강우일 주교와 함께 우리 시대 사회의 이슈들을 복음과 제2차 바티칸 공의회의 빛으로 비추어 본다. 최근 여러 기회에 한 강우일 주교의 강연들을 모았다. 제2차 바티칸 공의회 개막 50주년을 기념하는 ‘신앙의 해’에 교회와 세계의 관계를 돌아보며, 교회가 울타리를 허물어야 한다고 강조한다.
교회의 사회교리, 여성의 존엄, 생명윤리 문제, 6·25를 맞아 민족화해와 평화 위한 미사 강론, 제주 강정마을 문제, 구제역 소고, FTA, 탈 원전 문제 들을 더욱 보편적인 시각과 열린 마음으로 볼 수 있도록 한다.

“예수님은 나자렛에서 30여 년을 가난한 목수로 사시며, 당시 사회가 차별하고 억압하고 외면하던 보잘것없는 이들, 특히 밑바닥에 깔려 거의 보이지 않는 가장 작은 이들 하나하나의 고통과 슬픔을 온몸으로 느끼시고, 그들 가운데 함께 계시며, 그들을 감싸 안으신 분이다. 탐욕과 불의와 죄악으로 그들을 억압한 이 세상에 도전하며 하느님께서 손수 다스리시는 정의로운 세상으로 변화시키기 위해 온몸을 던져 싸우다 십자가에서 돌아가신 예언자요 구원자셨다.
어떤 이들은 교회가 왜 정치적인 일에 감 놔라, 배 놔라 하느냐고 한다. 성직자는 종교적인 일만 하면 되지 왜 전문가도 아니면서 나서느냐고 한다. 예수님께서 세우신 교회의 가장 큰 관심사는 인간이다. 인간이 인간답게 살고 인간의 품위와 존엄이 잘 지켜지도록 하는 모든 일에 교회는 무관심할 수 없다. 그런데 이 세상에 인간과 무관한 일이 어디 있는가? 정치, 경제, 사회, 문화 같은 모든 영역이 다 인간과 직결되는 일이다. 정치든 경제든 과학이든 기술이든 하느님을 닮은 모상으로 창조된 인간에게 해를 끼치거나 인간의 존엄과 가치를 훼손하는 데 대해 교회는 가만히 있어서는 안 된다.”
- 본문(가톨릭교회는 왜 사회문제에 관여하는가?) 중에서

- 대상
우리 사회 이슈를 보편적 시각으로 보고 싶은 이, 제2차 바티칸공의회 정신을 알고 싶은 이, 사회교리에 관심 있는 이, 사목자, 모든 이

책을 펴내며

오늘 예수님이 오신다면 먼저 누구를 찾아가실까?
- 한국여자수도회 장상연합회 45차 총회 개막연설(2012.10.23.)

제2차 바티칸 공의회와 한국교회
-제2차 바티칸 공의회 개막 50주년을 회고하며; 서강대학교에서 열린 제2차 바티칸 공의회 50주년 기념 심포지엄(2012. 11. 2.)

가톨릭교회는 왜 사회문제에 관여하는가?
- 사회교리 도입강의; 교회가 사회문제에 관여하는 이유를 그리스도교 신앙과 교리를 바탕으로 설명한 강의(2012.2.27.)

민족의 평화와 화해를 위한 미사 (임진각, 2011.6.17.)
- 한반도 평화 기원 미사; 6‧25 전쟁 기념일을 맞아 봉헌한 미사 강론

제주에서 평화를 시작한다
- 제주 강정마을의 해군기지 건설 반대의 이유를 설명하고 역설함.

생명이란 무엇인가?
- 전국 생명대회; 산부인과 의사들의 용기 있는 자아 고발과 성찰을 배경으로, 주교회의 생명운동본부와 서울대교구 생명위원회가 공동 주최한 ‘생명대회’ 때 한 강론 (2010.7.9.)

구제역 사태에 대한 그리스도인의 성찰
- 구제역 파동을 그리스도인의 시각에서 어떻게 보아야 할지를 논한 강론.

여성의 존엄과 평화를 위한 도전
- 여성 존엄의 근거를 창세기 1-2장에 기초하여 설명, 예수님의 여성관, 사도로서의 여성을 바오로 서간과 복음에 기초하여 살펴본 강론 (2008.10.)

교우님들, 경제를 함께 공부하지 않겠습니까?
- FTA와 관련한 고찰 (2012.2.17.)

탈 원전을 향하여
- 원전 반대 이유를 설명하고 세계의 원전 현황도 살펴본다. (2011.10.31.)

지은이 : 강우일

일본 동경 상지대학교와 대학원, 교황청 우르바노 대학원을 수학하고 1974년 서울대교구 소속 사제품을 받았고 1986년 주교로 서품되었으며 2002년 10월 8일 제주교구장에 착좌했다.
2012년 현재 한국 천주교 주교회의 의장으로 있다.