마르코복음서의 말씀을 그 자체로, 또 문맥에서 살펴보는 해설서

《마르코가 전하는 기쁜 소식》이 출간되었습니다!

《마르코가 전하는 기쁜 소식》의 가장 큰 특징은 마르코복음서의 현재 본문에만 집중한다는 것입니다. 자료 비평이나 양식 비평이 주목하는 원본문이나 배후의 자료 등, 현재 이전의 자료들에 대한 고려를 배제하고 지금 본문에만 시선을 고정합니다. 마르코복음서의 이야기들이 그 자체로 말하고자 하는 바가 무엇인지 찾으려는 시도입니다.

이와 동시에 복음서의 개별 단락들이 문맥 안에서 어떻게 설명되고, 그 단락들이 배치된 구조가 문맥에 어떤 영향을 미치는지도 살펴봅니다. 각 본문의 개별성과 하나의 작품이라는 복음서의 전체성을 균형 있게 풀어내려는 저자의 의도가 담겨 있습니다.

예를 들면 이렇습니다. 마르코복음서에는 눈먼 이의 치유 이야기가 두 번 나옵니다. 한 번은 벳사이다(8,22-26)에서, 다른 한 번은 예리코(10,46-52)에서입니다. 둘 다 예수 그리스도가 눈먼 사람이 볼 수 있게 치유 기적을 행하는 이야기이지만, 다른 점이 있습니다.

벳사이다의 눈먼 이는 스스로가 아닌 사람들의 손에 이끌려 오지만, 예리코의 눈먼 이는 잠자코 있으라는 사람들의 꾸짖음에도 굴하지 않고 예수에게 자비를 청합니다. 또 벳사이다에서는 치유의 과정이 자세히 묘사되지만, 예리코에서는 치유와 관련된 행위나 말 대신 “가거라, 네 믿음이 너를 구원하였다”라는 예수의 말로 눈먼 이가 앞을 보게 되고, 예수의 여정에 동참합니다.

또 두 이야기는 각각 다른 문맥에 배치되어 있습니다. 벳사이다의 이야기는 예수의 갈릴래아 활동 마지막에, 곧 제자들에 대한 질책성 질문과 예수 자신의 신원을 묻는 이야기 사이에 위치합니다. 그리고 예리코의 이야기는 예루살렘을 향한 여정 마지막에, 곧 수난과 부활에 대한 세 번째 예고와 어린 나귀를 타고 예루살렘에 입성하는 장면 사이에 위치합니다.

이런 방식으로 마르코복음서 전체를 해설하면서, 각 이야기의 개별성과 이야기가 문맥과 맺는 관계에 초점을 맞춥니다. 이를 통해 예수의 생애와 활동에서 일어난 사건들을 복음서가 이야기하는 모습 그대로 경청하고, 이야기 자체와 전체 맥락의 고유하고 특별한 관점을 알게 해줍니다.

“하느님의 아드님 예수 그리스도의 복음의 시작”이라는 첫 구절처럼, 네 복음서 중 그 시작이었던 마르코복음서. 이 책과 함께, “회개하고 복음을 믿어라” 하시는 마르코복음서의 예수를, 그분의 제자가 되어 따라가보시기를 권합니다. 그리고 그 여정의 끝에서 마르코복음서의 풍성함과 의미심장함이 우리 안에 드러나는 결실을 거둘 수 있기를 바랍니다.

서문 _14

시작: 준비와 오심 1,1-13

1. 주님의 오심을 준비함 1,1-8 _22

1) 시작과 성취 1,1-3 _22

2) 요한의 활동 1,4-8 _26

2. 예수의 오심 1,9-13 _30

1) 예수의 세례 1,9 _31

2) 세례 후의 계시 1,10-11 _32

3) 광야의 예수 1,12-13 _34

전반부: 갈릴래아에서 예수의 사명 1,14-8,26

제1부: 예수 활동의 시작 1,14-3,6 _40

1. 복음 선포 1,14-15 _40

2. 제자들을 부르다 1,16-20 _49

3. 카파르나움 활동 시작 1,21-34 _54

1) 카파르나움 회당에서 1,21-28 _55

2) 시몬과 안드레아의 집에서 1,29-31 _59

3) 저녁에, 집 앞에서 1,32-34 _59

4. 온 갈릴래아에서의 활동 1,35-45 _60

1) 카파르나움을 몰래 떠나다 1,35-38 _60

2) 온 갈릴래아에서의 행적 1,39 _65

3) 예수가 나병 환자를 깨끗하게 하다 1,40-45 _67

5. 예수, 죄인들 그리고 율법 2,1-3,6 _71

1) 죄인들에 대한 예수의 태도 2,1-17 _72

① 예수가 죄인들을 용서하고 치유하다 2,1-12 _72

② 예수가 죄인들을 부르다 2,13-17 _77

2) 단식과 안식일에 관한 예수의 태도 2,18-3,6 _81

① 예수와 단식 2,18-22 _82

② 예수와 안식일 2,23-3,6 _85

제2부: 예수가 갈릴래아에서 더 큰 열정으로 활동하다 3,7-6,6ㄱ _90

1. 예수, 그리고 그와 관련된 이들 3,7-35 _91

1) 큰 무리가 몰려들다 3,7-12 _91

2) 열둘을 세우다 3,13-19 _93

3) 예수가 심한 비난에 답하다 3,20-35 _97

① 예수와 율법학자들 3,22-30 _100

② 예수와 그의 가족 3,31-35 _101

2. 예수의 가르침과 그에 대한 이해의 어려움 4,1-34 _104

1) 비유들의 메시지 _108

2) 다양한 청중 4,10-25.33-34 _111

3. 예수의 힘 있는 행적 4,35-5,43 _115

1) 예수와 호숫가 풍랑 속 제자들 4,35-41 _116

2) 게라사에서 마귀 들린 이의 치유 5,1-20 _121

3) 소녀의 부활 5,21-24.35-43 _126

4) 하혈하는 여인의 치유 5,25-34 13_1

4. 예수가 고향에서 거부당하다 6,1-6ㄱ _137

제3부: 갈릴래아와 그 인근 지방에서 예수의 마지막 활동 6,6ㄴ-8,26 _142

1. 열두 제자의 파견과 귀환 6,6ㄴ-32 _143

1) 열두 제자의 파견 6,6ㄴ-13 _143

2) 헤로데가 예수의 소문을 듣다 6,14-16 _149

3) 헤로데가 예수의 선구자를 사형에 처하다 6,17-29 _151

4) 제자들이 예수에게 돌아오다 6,30-32 _155

2. 예수가 제자들에게 자신을 계시하다 6,33-56 _157

1) 예수가 백성을 가르치며 먹이다 6,33-44 _158

2) 예수가 물 위를 걸으며 자신을 계시하다 6,45-52 _164

3) 예수가 많은 사람을 치유하다 6,53-56 _170

3. 정결과 부정의 문제 7,1-23 _171

4. 갈릴래아와 그 인근 지방을 향한 예수의 발걸음 7,24-8,26 _178

1) 예수가 이방인 여자를 치유하다 7,24-30 _179

2) 귀먹고 말더듬는 이의 치유 7,31-37 _182

3) 두 번째로 백성에게 빵을 나누어준 사건을 어떻게 받아들일까? 8,1-21 _187

① 두 번째로 백성을 먹이다 8,1-10 _187

② 바리사이들이 표징을 요구하다 8,11-13 _191

③ 예수가 제자들에게 깨달을 것을 요구하다 8,14-21 _195

4) 눈먼 이의 치유 8,22-26 _202

후반부: 예수의 수난, 죽음과 부활 8,27-16,8

제1부: 예루살렘을 향한 예수와 제자들의 여정 8,27-10,52 _210

1. 자신의 신원에 대한 예수의 질문 8,27-30 _211

2. 예수와 제자들의 여정에 대한 첫 번째 계시 8,31-9,29 _218

1) 예수의 운명에 대한 첫 번째 예고 8,31-33 _218

2) 따름의 조건과 목적 8,34-9,1 _221

3) 하느님이 자신의 아들의 말을 듣도록 요구하시다 9,2-9 _227

4) 산을 내려오는 동안의 대화 9,10-13 _237

5) 제자들의 무능과 예수의 능력 9,14-29 _239

3. 예수의 여정과 공동체와 관련된 의미 9,30-10,31 _244

1) 예수의 운명에 대한 두 번째 예고 9,30-32 _245

2) 예수가 카파르나움에서 열두 제자를 가르치다 9,33-50 _249

3) 이혼 10,1-12 _264

4) 예수와 어린이들 10,13-16 _268

5) 부를 소유하는 것과 영원한 생명 10,17-31 _272

4. 해방을 위한 봉사로서 예수의 여정 10,32-52 _283

1) 예수의 운명에 대한 세 번째 예고 10,32-34 _283

2) 야고보와 요한의 요청 10,35-41 _286

3) 사람의 아들은 봉사하기 위해 파견되었다 10,42-45 _290

4) 눈먼 이의 치유와 따름 10,46-52 _294

제2부: 예루살렘에서 예수의 활동 11,1-13,37 _300

1. 예루살렘에서의 첫째 날 11,1-11 _302

1) 예수가 평화의 임금으로 예루살렘에 다다르다 11,1-10 _302

2) 성전 방문 11,11 _306

2. 예루살렘에서의 둘째 날 11,12-19 _308

1) 무화과나무를 저주하다 11,12-14 _308

2) 성전에서 장사꾼들을 쫓아내고 가르치다 11,15-19 _311

3. 예루살렘에서의 셋째 날 11,20-12,44 _315

1) 제자들에게 믿음과 기도에 관해 가르치다 11,20-25 _315

2) 예수와 최고 의회의 첫 만남 11,27-12,12 _319

① 예수의 권한에 관한 질문 11,27-33 _320

② 아들의 사명에 관한 비유 12,1-12 _323

3) 황제에게 바치는 세금에 관한 질문 12,13-17 _329

4) 하느님은 살아 있는 이들의 하느님이다 12,18-27 _333

5) 첫째 계명에 관한 질문 12,28-34 _338

6) 그리스도는 누구의 아들인가? 12,35-37 _347

7) “율법학자들을 조심하여라!” 12,38-40 _352

8) 가난한 과부가 모든 것을 바치다 12,41-44 _355

4. 올리브산에서 예수의 담화 13,1-37 _359

1) 성전이 파괴될 것이다 13,1-2 _360

2) 네 제자의 질문 13,3-4 _361

3) 예수의 담화 13,5-37 _363

① 속이는 이들을 조심하라는 경고 13,5-6 _364

② 일반적으로 벌어지는 사건들 13,7-8 _365

③ 제자들에게 일어날 일 13,9-13 _367

④ 예루살렘에서 벌어질 일 13,14-20 _371

⑤ 속이는 이들을 조심하라는 두 번째 권고 13,21-23 _374

⑥ 사람의 아들이 오심 13,24-27 _376

⑦ “무화과나무에게서 배워라!” 13,28-29 _380

⑧ 세 가지 정보 13,30-32 _382

⑨ “깨어 있어라!” 13,33-37 _385

제3부: 예루살렘에서 예수의 수난, 죽음, 부활 14,1-16,8 _390

1. 예수가 자유로운 마지막 날들 14,1-42 _391

1) 축제 전 14,1-11 _391

① 예수를 죽이려는 원의

부록 16,9-20 

지은이: 클레멘스 슈톡 S.I.

독일 예수회 회원으로 오스트리아 인스브루크 대학과 교황청립 성서대학(1974-2009)에서 신약성경 주석을 가르쳤다. 2002년부터 2014년까지 교황청 성서위원회 사무총장을 지냈다. 저서 중 국내에 출판된 책으로 《신약성경에 나타난 주님의 어머니, 마리아》(2014, 성서와함께)가 있다. 

옮긴이: 염철호

부산교구 사제로 교황청립 성서대학(성서학 석사)과 부산대학교(언어학 박사)에서 수학했다. 현재 부산가톨릭대학교 부총장으로 재임 중이다. 저서로 《바오로 서간》(2017), 《배워봅시다 성경 언어》(2020), 《가톨릭 신학을 소개합니다》(공저, 2021), 역서로 《최고의 성지 안내자 신약성경》(2012), 《우리 선조들이 전해준 이야기 - 구약성경의 설화 분석 입문》(공역, 2013), 《성경 읽는 재미 - 설화 분석 입문》(공역, 2014), 《신약성경 연구방법론》(2015), 《자비 가득한 집》(2016), 《편지를 쓴 바오로》(2018) 등이 있다.