십자가 성 요한의 가르침에 따른 "인간의 삶"

이 책은 영적 여정의 주체인 '인간'을 중심으로 성인의 영성 주제들을 일괄적으로 풀었다.

십자가의 요한 성인께서 '인간'을 어떻게 보셨는지에 대해서 간단히 훑어볼 수 있는 좋은 책이다.
성인의 가르침이 결국 '인간'에 대한 이런 관점을 바탕으로 해서 이런 인간이 하느님께로 향해 나아가는 여정을 그려 내신 것인 만큼, 성인의 가르침을 올바르게 이해하는 데에는 이 조그만 책이 상당한 도움이 될 수 있으리라 믿는다. 십자가의 요한 성인에 대해 아직도 꽤 많은 사람들이 가지고 있는 왜곡된 편견이 얼마나 터무니없는 것인지, 또 성인께서 얼마나 복음적인 가르침에 충실하셨던 분이신지도 이 조그만 책을 통해 상당히 엿볼 수 있으리라 믿는다.

- 역자 후기에서 -

추천사
서문

1장  "이 사랑의 목적을 위해 우리는 창조되었다." : 인간에 대한 하느님의 계획
    1. 인간, 사랑의 계획 한가운데에 있는 존재
    2. 인간, 하느님의 모상, 하느님의 성전
    3. 하느님께로 향하는 능력: "깊은 동굴들"
    4. "사랑하라!" : 사랑, 인간의 실존적 긴장 상태
    5. 하느님, 인간의 충만함

2장  욕구들이 일으키는 사건 : 사랑의 분산
    1. 인간, 하느님과 세상 사이의 존재
    2. "무질서해진" 본성
    3. 욕구들의 역동성
    4. 실존적 상황
    5. 원천적인 재기의 필요성

3장  사랑의 근원적 좌표
    1. 출발점: 무상의 선물인 하느님의 사랑
    2. 사랑, "찾아 나섬"
    3. "정화" : 사랑의 다른 모습

4장  사랑의 충만함을 향해서
    1. 은총의 역학
    2. "만남"이자 "서로 내어 줌"으로서의 사랑
    3. 사랑 : 완전한 일치이자 인간의 변모
    4. 사랑의 점진적 심화
    5. 종말론적 지평

5장  결론
    1. 실존의 신학적 측면
    2. 피조물이 하느님께로부터 등을 돌린 사건
    3. 인간 실존에 엄습하는 하느님의 은총
    4. 사랑 : 파괴된 인간성을 근본적으로 다시 세우는 능력
    5. 사랑 : 인간의 완성 

역자 후기

지은이 : 알폰소 발데온 신부

1958년 스페인 북부의 산탄데르에서 태어나 부르고스 신학대학에서 철학과 신학을 공부한 후, 1977년 맨발 가르멜 수도회에 입회, 1982년에 종신서원을 발하고 사제품을 받았다. 그 후 파라과이에서 선교사로 활동했으며 로마 테레시아눔에서 신학적 인간학을 전공, 1988년에 석사 학위를 취득했다. 그리고 아빌라의 가르멜 영성 센터에서 가르멜 영성을 전공했으며, 그 후 다시 남미의 볼리비아에서 선교 활동을 했다. 1992년에는 뜻한 바가 있어 칸타브리아 주의 엄률 시토회로 이전, 수도승으로 살고 있다.
가르멜회 소속일 당시 학술지 『몬테 가르멜로』에 「신랑이신 그리스도의 십자가 여정」,「삼위일체 엘리사벳이 체험하고 표현한 가르멜의 이상」, 「십자가 성 요한의 '경계'에서 본 자유에 대한 교육」등의 논문을 발표했으며, 『십자가 성 요한의 사전』에  「추구」,「육신」,「방」,「위로」,「자비」,「수난」,「고통」,「생각」,「설교」,「수고」,「침묵」,「칠죄종」등 십자가 성 요한과 관련된 수많은 아티클을 기고했다.


옮긴이 : 이종욱 안셀모 신부

맨발 가르멜 수도회 회원으로, 1979년에 수도회에 입회, 서울 가톨릭대학 신학부와 신학대학원에서 공부했다. 1990년 종신서원과 사제서품 후 3년간 수련장 보좌로 일했으며, 1993년 스페인으로 유학, 발렌시아 신학대학과 아빌라의 가르멜 영성 센터에서 가르멜 영성을 공부하고 이어서 살라망카 신학대학에서 영성신학을 수학했다. 1997년 귀국, 마산 가르멜 수도원에서 활동했으며 1999년부터는 서울 가르멜 재속회관 내 사목공동체 원장 겸 서울 가르멜 재속회 지도신부로 일하다가, 서울 가르멜 수도원과 인천 가르멜 수도원을 거쳐 현재는 대구 가르멜 수도원 원장 겸 대구 상주 지역 가르멜 재속회 협조신부 소임을 하고 있다. 역서에 『십자가 성 요한의 전집 서문』『십자가의 성 요한과 함께』『영혼의 성, 사랑의 길』등이 있다.